参考消息网2025:01:23号报道但是学术是一回事，怎么理解，怎么执行，就是另一回事。以仁为例，何心隐讲爱，讲仁，这些都是对的。可是在长沙这件事上，什么是大仁什么是大爱呢？那些乱臣贼子被杀了，这或许是不仁。简家一家人很惨，儿子送人老婆被扔进水里，这看上去也很惨，也是不仁。但是这就是孟子见梁惠王所说的见牛未见羊的问题，不能只看到他们惨，就忽略了那些没看到的。如果简瘦梅等人真的在湘西造反，长沙一旦失守，这些市民怎么办？听讲的人里，大多手上有几个小钱，还不是无衣无食的贫民，他们的财产谁来保证？他们的性命谁来保全？那些乱军杀人放火抢东西的时候，仁字又在哪里？他安排了五个看上去不错观察细致的研究员在显微镜前继续观测并记录变化的情况自己跑到巴黎大学查找这方面的资料结果少得可怜。海兽不是什么太强的存在。尽管其中有些确实连抱元境的高手都要退避三舍的，但对大多数的修者而言，海兽真的算不得什么。在这辽阔的大海里，绝大多数的海兽都是引气期就能够对付的。在一对一的情况下大部分海兽并非修者的对手。”